در خدمت خلق بندگی ما را کشت
وندر پی نان دوندگی ما را کشت
هم محنت روزگار و هم منت خلق
ای مرگ بیا که زندگی ما را کشت
(1)
به شیوه ی انار عاشق می شوم
وقتی نگاهت با طعم انگور
مستم می کند.
سیب هم
وسوسه ی ناز سر انگشتانت را
در باغ بهشت
یاد نگرفت
(2)
در روزهایم گم می شوی
چون رؤیایی عاشقانه
شب هایم را هویدایی
به سان واقعیّتی شیرین
که منطق فرهاد را به بازی گرفته.
(3)
میاندار عقل و عشقم
چون دلِ خواب زده ی پنجره
که گیر ست
میان واژه های صامتِ دلتنگیِ یارِ خانه نشین
و نوایِ تار زنِ شبگرد کوچه ها!
(4)
پیوند واژه ها
بی اجازت غزل نگاه
و عسل کلامت
متبرّک نمی شد
(5)
در آغوش کدام غم غنوده ای
که لبخند خفته بر کبود لب هات را
هیچ بوسه ای
بیدار نمی کند؟!
شایعه 3روزتاریکی وپایان یافتن جهان
آیا هفته آینده جهان به پایان میرسد؟
اخیراشایعه ای بی اساس مبنی بر سه شب تاریکی و پایان جهان در 21 دسامبر2012 دربین افواه عامه مردم کوچه وبازار ردوبدل مبشود وموجب کنجکاوی و پیگیری برخی از مردم در این زمینه شده است.
این شایعات در محافل اجتماعی وفرهنگی نیز مطرح شده و با نزدیک شدن به روز موعود ابعاد گسترده تری به خود گرفته و ساخت و انتشار فیلم 2012 بر تبلیغات پیرامون پدیده های مرتبط با نابودی جهان افزوده و موجب افزایش نگرانی در میان برخی از مردم ناآگاه شده است.حتی دوروزپیش خبری ازچین داشتیم که مردم درافق 3خورشید راهنگام غروب دیدند(بعدارسانه هاگفتنداین پدیده نادربراثرانعکاس نوردرروی ابرهابوده )ولی بهرحال چینی هاهم دچارنگرانی ووحشت فراوان شدند.
یکی از ادعاهای جاری در محافل عمومی، مربوط به پیشگویی جنجال برانگیز قوم باستانی مایا است که بر اساس آن در این روز یک دوره پنج هزار و 125 ساله در تقویم این قوم به پایان می رسد.
از دیگر دلایل این موضوع برخورد سیاره ای ناشناخته به زمین و مقارنه خورشید و کهکشان است که مراکز علمی نجوم از جمله ناسا با قاطعیت این قبیل شایعات بی اساس را رد کرده اند.
متاسفانه تبلیغات کشورهای غربی و برخی خرافه پرستی ها در کشورهای همجوار موجب تردید در میان برخی شهروندان ایرانی نیزشده است.
یک نظریه پوچ دیگر بر این اساس است که در 21 دسامبر میدان مغناطیسی زمین برعکس شده و عواقب وخیمی را مانند گردابهای عظیم و از بین رفتن تمام سیستمهای ارتباط الکترونیکی در پی دارد.
ساده لوحانی دیگر هم گول این نظریه مضحک را خوردهاند که زمین به طور ناخواسته به سوی یک سیاهچاله در مرکز راه شیری میافتد که بشریت را در خود فرو خواهد برد.
محققان ناساگفته اندهیچ سیارک و دنبالهدار شناختهشدهای در مسیر برخورد با زمین نیست.
در حقیقت اگر هرگونه سیاره یا دنبالهدار در مسیر برخورد با زمین باشد، باید اکنون در آسمان کاملا قابل مشاهده باشد.
از آنجا که غیر از خداوند بزرگ هیچ کس نمی تواند پایان جهان را پیش بینی کند بنابراین اینگونه دروغ ها از نگاه باورهای اسلامی منسوخ و غیرقابل قبول است.
از نظر مذهبی نیز این مساله توجیه ندارد چرا که در قرآن هم بیان شده کلید تمام اسرار در دست خداست و کسی از زمان ظهور امام زمان(عج) و قیامت اطلاعی ندارد.
البته سطح شعورمردم ما بسیار بالا بوده و چنین شایعاتی پوچ و بی اساسی که توجیه علمی، عقلی، دینی و قرآنی ندارند را قبول نمی کنند.
خداونددرسوره لقمان آیه 34می فرماید:(ان الله عنده علم الساعه):زمان فرارسیدن قیامت رافقط خدامی داندوبس.
هوش معنوی چیست؟
هوش معنوی 1 Spiritual Intelligence
برای انتخابی درست از میان راههای موجود در بحث معنویت و عرفان، و تشخیص راه درست از غلط، و یا عرفان صحیح از کاذب، ابزاری نیاز است، که مهمترین آن "هوش معنوی" است، که با این هوش انسان دچار تشویش نشده و در دو راهی های معنوی، میتواند راه درست و پرچمدار راه درست را، پیدا کرده و نور واقعی را از بین نورهای ضعیف و قوی که انسان را به بیراهه میبرند، پیدا کند، و به سرانجام مقصود برسد.
هوش معنوی یا SQ را می توان همان توانایی دانست، که به ما قدرتی می دهد و رویاها و تلاش و کوشش برای به دست آوردن آن رویاها را می دهد. این هوش زمینه تمام آن چیزهایی است که ما به آنها معتقدیم و نقش باورها، هنجارها، عقاید و ارزش ها را در فعالیت هایی را که بر عهده می گیریم در بر می گیرد. هوشی که به واسطه آن سوال سازی در ارتباط با مسائل اساسی و مهم در زندگی مان می پردازیم و به وسیله آن در زندگی خود تغییراتی را ایجاد می کنیم.
در واقع با استفاده از هوش معنوی به حل مشکلات با توجه به جایگاه، معنا و ارزش آن مشکلات می پردازیم. هوشی که قادریم توسط آن به کارها و فعالیت هایمان معنا و مفهوم بخشیده و با استفاده از آن بر معنای عملکردمان آگاه شویم و دریابیم که کدامیک از اعمال و رفتارهایمان از اعتبار بیشتری برخوردارند، و کدام مسیر در زندگی مان بالاتر و عالی تر است، تا آن را الگو و اسوه زندگی خود سازیم.
برای روشن تر شدن هوش معنوی مثالی از هوش هایی می زنیم که نشانگر هوش چندگانه است، که با هوش جسمی آغاز می شود و با PQ نمایش می دهند.
به عبارت دیگر هوش معنوی توانایی عمل کردن هوشمندانه و عاقلانه است. در حالی که آرامش بیرونی را بدون توجه به شرایط حفظ می کنیم. هوش معنوی، هوش ذاتی انسان است، اما مانند هر هوش دیگری می بایست رشد یابد. بدین معنی با توجه به مهارتهایی که هوش معنوی را تشکیل می دهند می توانیم آن را تعریف و اندازه گیری نماییم.
این هوش ابتدایی ترین کانون توجه ما را به خود اختصاص می دهد، در واقع PQ آگاهی جسمی و نحوه استفاده ماهرانه از آن را شامل می شود. قسمت بعدی هوش منطقی یا عقلانی IQ است. هوشی که در حال حاضر بیش از سایر هوش ها در سیستم های آموزشی مورد توجه قرار می گیرد.
پس از IQ سطح دیگری است که به EQ اختصاص دارد این هوش در زمینه کسب موفقیت در بازار کار نقش مهمی دارد و ما را در حین برقراری ارتباط یاری می دهد و از این بابت مهم تر بوده و تا حدی از قابلیت پیشگویی برخوردار است.
آخرین لایه SQ است که هدایت و معرفت درونی، حفظ تعادل فکری، آرامش درونی و بیرونی و عملکرد همراه با بصیرت، ملایمت و مهربانی را شامل می شود.
IQ به منزله دروازه برای ورود است. در صورت برخوردار نبودن از حداقل لا زم IQ قادر به ورود در فضای دلخواه برای مطالعه رشته مورد علاقه مان نخواهیم بود، اما آنچه ما را در زمره بهترین ها در شغلمان و رشته مورد علاقه مان جای می دهد میزانEQ در ماست.
EQ و SQ به هم مرتبطند. اما در عین حال دو هوش متفاوت و جدا از هم به حساب می آیند.
بهره مندی از حداقل EQ می تواند شروع مناسبی را در سفرهای روحانی و معنوی فرد در پی داشته باشد، چرا که کمی خودآگاهی و همدلی برای شروع این روند لازم است، اما به محض آغاز تمرینات معنوی، هوش معنوی خود می تواند در رشد EQ نقش بسیار تقویت کننده و فعال کننده داشته باشد.
از طرف دیگر رشد EQ نیز می تواند در رشد و ارتقای SQ موثر باشد. در واقع EQ و SQ تاثیری مستقیم و مثبت بر یکدیگر دارند و رشد و توسعه هر یک باعث پرورش وتوسعه دیگری می شود. زیرا عقیده بر این است که هوش هیجانی (عاطفی) و هوش معنوی به یکدیگر وابسته هستند. باور بر این است که به حداقل، کمی هوش عاطفی نیاز است تا بتوان سفر معنوی را آغاز کرد. اما وقتی که رشد هوش معنوی آغاز شد، هوش عاطفی هم بسیار تقویت می شود، در واقع آنها به طور مثبت یکدیگر را تقویت می کنند.
برای انتخابی درست از میان راههای موجود در بحث معنویت و عرفان، و تشخیص راه درست از غلط، و یا عرفان صحیح از کاذب، ابزاری نیاز است، که مهمترین آن "هوش معنوی" است، که با این هوش انسان دچار تشویش نشده و در دو راهی های معنوی، میتواند راه درست و پرچمدار راه درست را، پیدا کرده و نور واقعی را از بین نورهای ضعیف و قوی که انسان را به بیراهه میبرند، پیدا کند، و به سرانجام مقصود برسد.
به عبارت دیگر هوش معنوی توانایی عمل کردن هوشمندانه و عاقلانه است. در حالی که آرامش بیرونی را بدون توجه به شرایط حفظ می کنیم. هوش معنوی، هوش ذاتی انسان است، اما مانند هر هوش دیگری می بایست رشد یابد. بدین معنی با توجه به مهارتهایی که هوش معنوی را تشکیل می دهند می توانیم آن را تعریف و اندازه گیری نماییم.
هوش معنوی زمینه ساز انسان برای دستیابی به معنای زندگی است. معنای زندگی از سه جنبه ی:
- هدفداری
- ارزشمندی
- كاركرد زندگی
که اینها یكی از مهمترین پرسشهای بشر و به گفته برخی فیلسوفان مهمترین پرسش بشر است. در واقع نحوه درگیری انسان با این مساله مهم و تلاشهایی كه برای پاسخ به آن انجام می دهد، تعیین كننده مسیر اصلی زندگی و نیز سرنوشت سعادت آمیز یا فلاكت بار اوست. ما بدون داشتن یك نظریه مناسب و رسا درباره معنی داری یا هنجارمندی و نقش آنها در عالم هستی، قادر به بسط و توسعه راههایی برای تعمیق معنا در زندگی و غنا بخشیدن به آن و تقویت ارزشهایی كه موجب ارزشمندی زندگی می شوند، نیستیم. ما چگونه می توانیم خود و بستر هستی خویش را به طریقی بشناسیم كه به ما امكان دهد به گونه ای مناسب با انسانیت، فردیت و شرایطمان زندگی كنیم و به آن معنی ببخشیم؟ به عبارت دیگر، چگونه می توانیم خودمان و محیطمان را بشناسیم، به گونه ای كه قادر باشیم زندگی كاملا معنی دار و ارزشمندی را سپری كنیم؟
در واقع هوش معنوی اشاره دارد به مهارتها، توانائیها و رفتارهای لازم برای:
- توسعه و حفظ ارتباط با منشأ غایی همه موجودات
- كامیابی در جستجوی معنی زندگی
- یافتن یك مسیر اخلاقی كه به هدایت ما در زندگی كمك نماید
- درك معنویات و ارزشها در زندگی شخصی و روابط بین فردی
we believe that the little things can make a difference in everyone’s life
دوباره می سازمت وطن ــــــ اگرچه با خشت جان خویش
ستون به سقف تو می زنم ــــــ اگرچه با استخوان خویش
دوباره می بویم از تو گل ـــــــ به میل نسل جوان تو
دوباره می شویم از تو خون ــــــ به سیل اشک روان خویش
دوباره یک روز روشنا ـــــــ سیاهی از خانه می رود
به شعر خود رنگ می زنم ـــــــ ز آبی آسمان خویش
اگرچه صد ساله مرده ام ـــــــ به گور خود خواهم ایستاد
که بر درم قلب اهرمن ـــــــ به نعره آنچنان خویش
کسی که (عظم رمیم) را ـــــــ دوباره انشا کند به لطف
چو کوه می بخشدم شکوه ـــــــ به عرصه امتحان خویش
اگرچه پیرم ولی هنوز ــــــ مجال تعلیم اگر بود
جوانی آغاز می کنم ـــــــ کنار نو باوگان خویش
حدیث (حب الوطن) زشوق ـــــــ بدان روش ساز می کنم
که جان شود هر کلام دل ــــــ چو برگشایم دهان خویش
هنوز در سینه آتشی ـــــــ به جاست کز تاب شعله اش
گمان ندارم به کاهشی ـــــــ زگرمی دودمان خویش
دوباره می بخشیم توان ــــــ اگرچه شعرم به خون نشستد
دوباره می سازمت به جان ـــــــ اگرچه بیش از توان خویش
بر دکه ی روزنامه فروشی
باران
به شکل الفبا می بارد.
دوست دارم چند حرف و شاخه گلی در منقارم بگیرم
و منتظرت بمانم.
باران عصر
موزون و مقفا
می بارد
می بارد
می بارد
و تو
دیر کرده ای
گل ها مثل پرندگان به دام افتاده در کف من می لرزند.
تو نخواهی آمد
و شعر
داستان پرنده ای است
که پرواز را دوست دارد و
بالی ندارد.
هوش دیداری، فضایی چیست؟
توانایی درک پدیده های دیداری
این نوع هوش توانایی درک پدیده های دیداری است.
یعنی توانایی درک یک شکل یا شیء
“امکان خلق ماهرانه تصاویر ذهنی به منظور حل مشکلات”
با بکارگیری این هوش فرد می تواند شکل ها را در ذهن حرکت دهد و بچرخاند و به صورت سه بعدی آن را در ذهن ببیند!
توانایی درک بصری فضایی ،تجسم فضایی ،رسم نقشه ونمودار ،کارتصویری گرافیک وطراحی ،خیال پردازی ،علاقه به دیدن فیلم ویدئو ،بازی شطرنج و…
یادگیرنده های دارای این نوع هوش، با تصاویر فکر می کنند.
و برای به دست آوردن اطلاعات نیاز دارند یک تصویر ذهنی روشن ایجاد کنند.
***
آنها از نگاه کردن به نقشه، نمودار، تصویر و فیلم خوششان می آید.
مهارت های آنها شامل موارد زیر است:
- ساختن پازل،
- درک نمودارها و شکل ها،
- حس جهت شناسی خوب،
- طراحی، نقاشی،
- ساختن استعاره ها و تمثیل های تصویری (احتمالا از طریق هنرهای تجسمی)،
- دستکاری کردن تصاویر،
- ساختن،
- تعمیر کردن،
- طراحی وسایل عملی،
- تفسیر تصاویر دیداری
چکار کنیم؟
-از تجسم استفاده نمایید.
- نشانه های رنگی را بکار ببرید.
- از جدول، نقشه ها و دسته بندی ها و نمودار ها استفاده کنید.
- نوار ویدئو، اسلاید، آلبوم عکس خلق کنید.
- یک اثر هنری خلق کنید و شرح دهید.
- برای شرح موضوع یک تابلو یا کارت بازی خلق کنید.
– همراه با کشیدن ،نقاشی کردن، خلاصه کردن یا مجسمه سازی موضوع را شرح دهید.
|
|
|
|
It's long but very informative
We all think eating fruits means just buying fruits,
What is the correct way of eating fruits?
IT MEANS NOT EATING FRUITS AFTER YOUR MEALS! * FRUITS SHOULD BE EATEN ON AN EMPTY STOMACH.
If you eat fruit like that, it will play a major role to detoxify your system,
FRUIT IS THE MOST IMPORTANT FOOD.
In the meantime the whole meal rots and ferments
So please eat your fruits on an empty stomach or
There is no such thing as some fruits, like orange
When you need to drink fruit juice - drink only fresh fruit juice, NOT from the cans.
But eating a whole fruit is better than drinking the juice.
KIWI: Tiny but mighty.
APPLE: An apple a day keeps the doctor away?
STRAWBERRY: Protective Fruit.
WATERMELON: Coolest thirst quencher.
PAPAYA: Top awards for vitamin C.
Drinking Cold water after a meal = Cancer!
A serious note about heart attacks
A cardiologist says if everyone who gets this mail sends
یک متخصص قلب میگوید که هرکسی که این ایمیل را دریافت کرد
تلخند
توی قصابی بودم که یه پیرزن اومد تو و یه گوشه وایستاد .....
Yesterday, all my troubles seemed so far away
Now it looks as though they're here to stay
Oh, I believe in yesterday
Suddenly, I'm not half the man I used to be,
There's a shadow hanging over me
Oh, yesterday came suddenly
Why she had to go I don't know she wouldn't say
I said something wrong, now I long for yesterday
Yesterday, love was such an easy game to play.
Now I need a place to hide away.
Oh, I believe in yesterday.
Why she had to go I don't know she wouldn't say.
I said something wrong, now I long for yesterday.
Yesterday, love was such an easy game to play, yes it was.
Now I need a place to hide away
Oh, I believe in yesterday
< الملكُ يبقی مع الكفر، و لايبقی مع الظلم! >
والا پیامبر (پيامدار)
محمد
گفتی كه یک ديار
هرگز به ظلم و جور نمیماند (برپا و) استوار!
والا پیامبر (پيامدار)
محمد
آنگاه،
تمثیل وار کشيدی
عبای وحدت
بر سر پاکان روزگار!
والا پیامبر (پيامدار)
محمد
در تنگ پرتبرک آن نازنین عبا،
دیرینه ای محمد
جا هست بیش و کم،
آزاده را که تیغ کشیده است بر ستم
محمد
|
|
|
خلاقیت در جامعه ي مدرن امروزی بسیار ضعیف می باشد.
هرگاه به یکی از باورهای زیر برخورد کردید ، برای رشد خلاقیت بیشتر تلاش نمایید .
1- تنها گروه های خاصی( مستعد، باهوش، تحصیل کرده و...) از مردم می توانند خلاق باشند: همه ی مردم می توانند خلاق باشند.برای خلاق بودن نیاز به استعداد یا دانش خاصی نیست.در حقیقت، گاهی هرچه به یک محیط علمی نزدیک تر باشید کمتر می توانید خلاق باشید.یک دیدگاه تازه از محیط بیرون بیشترین ایده های خلاقانه را تولید می کند.البته این بدین معنی نیست که دانش و اموزش در خلاق بودن اهمیتی ندارند اما تفاوت آشکاری بین داشتن ایده خلاق و داشتن ایده خلاق خوب وجود دارد. به قضاوت یک ایده خلاقانه نشستن با خلاق بودن متفاوت است. یکی از مواردی که خلاقیت را کاهش می دهد تصویری است که از خود دارید.اگر شما خود را خلاق می بینید احتمالا خلاق هستید اما اگر خود را به عنوان فردی که خلاق نیست می بینید تمایل دارید که راههای آزمایش شده را ادامه دهید و از خلاق بودن در ادامه ی راه انصراف می دهید. اما خلاقیت همیشه مستقل از استعداد و تحصیلات منتظر شماست!
2- خلاقیت بی نظم، درهم گسیخته و خارج از کنترل است: درست است، شما باید برخی از محدودیت ها و موانع را رها کنید تا بتوانید در خلاقیت بهترین باشید اما در عین حال خلاقیت مجموعه ای از همه ی تجربه های زندگی شما می باشد. خیلی از ایده های خلاقانه در تاریخ زمانی اتفاق افتاده اند که شخص در حال استراحت یا خواب بوده است. اما آنچه شما نمی بینید کارهایی است که در پشت صحنه انجام شده است. سال ها تادیب نفس، فداکاری و تمرکز مقدمات بوجود آمدن لحظه های خلاقیت را می چیند مانند کوه یخ، شما فقط بخشی از آن را می بینید.
3- ما هم اکنون در بهترین موقعیت هستیم، نیازی به خلق ایده های جدید نداریم مردمی هستند که همیشه دوست دارند وضعیت دقیقا به همین صورتی که هست باقی بماند باقی ماندن روی عادت های قدیمی و راحت و ایمن بودن یک نیاز انسانی است.اما اگر به تغییر،رشد و توسعه دادن ایده های جدید خلاقانه ادامه ندهیم مانند دایناسورها منقرض خواهیم شد. خلاقیت و امنیت دو روی یک سکه هستند.برای مردم خلاق عدم رضایت از وضعیت فعلی یک مشکل است اما مانند موارد دیگر زندگی حقیقت چیزی مابین این دو است.ما باید بین ثبات و خلاقیت تعادل برقرار کنیم
4- ما بیشتر به علم و تکنولوژی نیاز داریم تا خلاقیت در بیشترین سطوح خلاقیت و تکنولوژی دو مقوله ی جدا از هم هستند.اما شما نمی توانید بدون خلاقیت به پیشرفت های علمی ابتکاری دست یابید.تکنولوژی معمولا کاری برای تولید خلاقیت انجام نمی دهد.در حقیقت طبیعت سخت و معتاد کننده ی تکنولوژی سرگرمی های جدید ، تمایل دارد ایده های خلاقانه را دلسرد کند.بعضی اوقات بهترین راه دست یافتن به خلاقیت دوری از تکنولوژی و برگشتن به طبیعت است. به پیاده روی بروید ،ورزش کنید یا در یک پارک نزدیک بنشینید. خلاقیت ضرورتی برای پیشرفت های علمی است . بله، ما نیاز به پیشرفت هرچه بیشتر علم و تکنولوژی داریم اما تنها راه رسیدن به آنها خلاقیت است.علم نیاز به خلاقیت دارد.خلاقیت نیاز به تکنولوژی ندارد.
|
آثار مثبت جسمی زیادی در افراد سالم و بیمار، برای روزه داری بیان شده است كه از جمله؛
● غلظت هورمونها،
● فعالیت كلیه ها، آزمایشهای كبدی،
●دستگاه گوارش،
● دستگاه قلب و عروق،
● آثار عصبی و روانی،
● اثر بر الكترولیت ها و شاخص های خون سازی،
● اثر بر كاهش وزن و... می باشد.
● شیوع حملات صرعی در روزه داران ماه مبارك رمضان كاهش می یابد.
●روزه داری سبب كاهش افسردگی، افكار پارانوئیدی و وسواس می گردد و عزت نفس فرد را افزایش می دهد.
ماه رمضان را از آن جهت ماه صبر نامیده اند چون صابر و روزه دار خود را از تأثیر درگیر ی ها و شكوه ها و آلام می رهاند و خویشتن را از آنها بازمی دارد. صبر یكی از طرق سلامت و بهداشت روانی است كه در روزه دار تجلی می یابد.
.: Weblog Themes By Pichak :.